爱上一座城，除了关心它的天气，还关心它的历史，想触摸它的脉搏，感受它的气息，了解它的前世今生。如果那座城恰好是自己的故乡，那么正如叶圣陶先生所言，“在故乡有所恋，所恋又只有故乡有，便萦着系着不能离舍了。”
年4月19日晚，在位于富民县城蓝花楹盛开的螳螂川江边，一场名为“回眸富民旧时光”的主题讲座，正在“文昌书院”进行。
讲座由“为什么要了解地方文化、富民旧时光里的史事、富民旧时光里的文事、富民旧时光里的故事和增强文化自觉，建设文化富民”五个部分组成。我最感兴趣的，是富民的文事与故事两个部分。
炎热的初夏夜，充满书香墨香的文昌书院，数十同好济济一堂，随着主讲人的娓娓讲述，从“富民”这个名称的来源开始，讲到富民的名胜古迹，传说故事，大家沉浸在富民的一段旧时光里。
富民，因其土地肥沃、物产丰富、水稻一年两熟、自食有余，故得"富民"之称。追溯历史，元朝至元十二年（）建富民县，自建县至今已有年。
仔细聆听，惊讶于我熟悉又陌生的故乡，有着如此悠久而厚重的历史，有着诸多文人风逸趣事，也知道我出生之地款庄，是年才由寻甸划归富民管辖。
听着那些熟悉的地名：散旦、款庄、东村；听着熟悉的故事，姑娘坟、三官寺、白龙寺的传说，忍不住思绪飘忽。
富民县城对我来说既熟悉，又陌生。说它熟悉，因为它是我的家乡，我时常把它提起、想起；说它陌生，是因为我长到15岁，才第一次到过富民县城，且只是路过。那一年我父亲和我去昆明，车从款庄出发，绕道赤鹫，抵达富民城，在一条不知名的路边停了一会儿，接了个亲戚，然后继续赶路。
记得当时父亲穿着他的白衬衣、黑裤子，敞着衣襟，露出里面白色的大背心，单手叉腰站在车旁对我说，丫头，这就是富民城了。他一连看了好几眼，夹在指尖的香烟忘了抽，直到等的人到了，才扔在路上，踩上一脚，开门上车。
我知道，父亲一直想调到家乡工作，几个回合的往返打探，还是没有合适的岗位。此后，父亲把我母亲、妹妹和我的户口相继迁离富民，从此富民在我的记忆里，变成了一个地名符号，我在两座他乡的城市之间辗转，每次乡愁喷涌，“富民”这个名字，都在唇齿间默默吟诵。
年，机缘巧合，有幸结交几个志趣相投之人，富民变成一个我常去的地方。跟着“掌悦富民”采编团队，我走过了望海山，羊神庙，东山学舍，觉海寺、九峰山，过水洞；看过紫薇花，马樱花，山茶花，樱桃花，油菜花，波斯菊；采摘过樱桃，杨梅，红梨，甜杏，冬桃，苹果。常来常往，这座小城由陌生到熟悉，富民在我心里，才真正有点“家乡”的样子了。
让我对富民从陌生到熟悉的，还有各位老师的慷慨赠书，各个版本的《富民文史资料》《富民文艺》，以及各位老师书写富民的诗词歌赋散文游记，让我对富民这座安谧温柔的小城，从陌生切换至熟悉，从书籍切换至脚尖，再切换至心间。
当然，我对富民的了解，还远远不够，富民还有许多地方，需要慢慢用脚步去丈量，富民还有很多故事，需要更长的时间聆听，“龙女的传说”、“灵芝寺的传说”、“飞来寺的传说”……
主讲人段老师无限深情地说，一个地方，因为有历史，所以它就厚重；因为有未来，所以它就鲜活。最重要的，是我们脚踏着现实中繁花似锦、欣欣向荣的土地，立足当下时空，便似乎可以与历史和未来对话，所以，当下的一切，它都特别美丽、特别温馨、特别丰盈！
他说，当下的富民，螳川浩荡，云淡风轻。
是的，当我走过傍晚的永定桥，河水悠然流淌，两岸灯火辉煌，一片歌舞升平；当我穿越清晨的国色岛，河上雾气腾卷，花朵馥郁芳香，一派迷人风光。不论漫步或疾走，只要耳边有类似父母亲口音的人路过，我都会静静细听，贪婪地体会那一刻的温暖，甚至在百感交集中，泪盈于睫。那一刹，忽然觉得那些焦虑与忧伤，都离我远去，多年前在父亲指尖萦绕燃烧香烟的味道，带着他身上淡淡的肥皂味，连同他爽朗的笑声、宠溺地叫我丫头的声音，将我包围环绕。
我是这片土地长出的孩子，虽然一度离家出走，虽然记忆曾被封印，但站在这样丰饶、平和的土地上，心里那些茅舍与竹篱，不用特意去构想，就会飘出炊烟，就会开出野花。
谁没有想念的故乡呢，谁又不怀念自己的故乡。曾经总是做关于故乡的梦，梦中的人像一粒浮萍，颠沛流离、漂泊无依。月出东山之时，每次抬头看异乡的月亮，都会想念奶奶家天井里水缸里那枚月亮。无论岁月如何流逝，年岁怎么增长，童年一直活在我的心里，家乡一直活在我的梦里，从未改变。
难怪曾有诗人无限煽情地写下：故乡，你叫我怀念得无法排解啊！
难怪国学大师季羡林满怀深情地写道，月是故乡明。
若干年前，父亲于无奈之中选择迁往他处安家。若干年后，我在父亲那年望向富民热切的目光中，回来了。莫非，这就是人们常说的，念念不忘，必有回响？
如今，游子披着春阳织就的衣褛，自由地行走在富民街头，满城的蓝花楹正在盛开，她们说，它的花语，是等待。
文/谢小鱼（部分供图邓洪）
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